Kieli :
SWEWE Jäsen :Käyttäjätunnus |Rekisteröinti
Etsi
Tietosanakirja yhteisö |Tietosanakirja Vastauksia |Lähetä kysymys |Sanasto Tieto |Tallennettu tieto
Edellinen 1 Seuraava Valitse Sivut

Kungfutse ja kungfutselaisuus alkunsa aikomus ideoita

Filosofit - ajatus alkuperästä aikomusta Kungfutse ja kungfutselaisuus

Kungfutselaisuus alkunsa aikomus väitettä, ainakaan ennen 20-luvulla, on eroja, eikä käsitteellisiä eroja, eikä kuinka monta eri tulkintoja. Kuitenkin, kun 20-luvulla, erityisesti jatkuva käyttöönotto länsimaisen ajattelun ja kulttuurin tutkimusmenetelmät, ihmiset tämän alkuperäinen konsepti oli melko selvä epäilyksiä, ja siten laukaista huomattavia eroja.Mukaan suhteellisen uskottavaa tietoa, "kungfutselaisuus" aikaisintaan kirjaa termi tuntuu löytyy "Analects Kungfutsen Yong myös." Täällä Konfutse varoitti hänen suosikki opiskelija Zi Xia sanoi: Voit olla kun "kungfutselaisen", ei kun "konna kungfutselaisuus." Siten nimen alkuperästä konfutselaisten, Konfutse olisi paljon ennen, koska aikakaudella Kungfutse, kungfutselaisuus, tämä luokka on huomattava eriytyminen on tapahtunut, ainakin muodostavat "kungfutselaisen" ja "kungfutselaisuus konna" kaksisuuntainen leiriin. Siksi voimme päätellä, että on oltava kungfutselaisuus Kungfutse ennen tiettyä aikaa. Niinpä Hu kuuluisassa esseessä, "sanoi Ru" alkuperäisessä arvaus on Yin Dynasty kungfutselaisuus ovat Yinin kannattajia. Vaikka nämä sanat sanoa varmasti, mutta se tuntui aina enemmän todisteiden puuttuessa, joten on vaikea uskoa. Kiinan akateemisen historian aikaisintaan tutkia alkuperä Han-dynastian kungfutselaisen tutkija Liu Xin. Mukaan "Han-dynastian historia" toi esille "Älä tallenna", sanoo kungfutselaisen ne purot, aikaisintaan mahdollista "virallinen Stuart of", jonka tehtävänä on auttaa muita Junshun Yin ja Yang Ming valaistumisen. Tunnettu Wen-Yu "Six Classics" (eli "Poetry", "kirja", "seremonia", "musiikki", "helppo", "Kevät") keskuudessa huomiota, kun vanhurskauden, Zushu Yao Shun, Charter siviili ja sotilaallinen, guru Zeny raskaan heidän sanansa High Road. Liu Xin sanoi Tang Yu Long, Yin ja Zhou Sheng, kungfutselaisuus toiminto, real on saavuttanut huomattavaa menestystä. Kuitenkin, kun Konfutse, jotka molemmat menettivät hienovarainen hämmennystä, ja säännös näiden uudelleen milloin tahansa kiertävä, ja rikoksentekijöiden tien kirja, Gou on grandstanding. Taaksepäin, joka perustuu hyvän analyysin Pentateukin, kungfutselaisuus hidastuvan vähitellen, tämä säännös kungfutselaisuus kärsimystä. Täällä, Liu Xin mukaan "Zhou" kirjaa, paitsi analysoi alkuperä kungfutselaisuus, mutta yleensä kuvataan yleinen kehitys kungfutselaisuus jälkeen Kungfutsen. Tätä varten alkuperä kungfutselaisuus, Liu Xin korosti, että ne kehittyivät upseeri Stuart, jonka tehtävänä on auttaa muita Junshun Yin ja Yang Ming valaistumisen. Tietenkin tämä väite ei ole perusteeton ", Zhou suuri teurastus," sanoi: "yhdeksänkymmentäkaksi linja Bangguo Kiinassa: yksi sanoi karjanhoito, päästä Kiinaan, toinen on pitkä, kallis Kiina, kolmas on jako Yin oli ihmisiä, Si Yue Ru, Tao oli ihmisiä ...... "Niinpä, kungfutselaisuus alkunsa pitkään, ei näytä liity tuotantoon, kehittämiseen ja kehittymiseen palatsi.

Kuitenkin mukaan Qing-dynastian tutkija Kang väite, Liu Xin Wang Mang Junior ulos tarvetta rakentaa uutta hoitoa kohti rakenneuudistus muinaisen takoa "Zhou" ja siksi "Zhou" sanomalla ole tullut historiallinen tosiasia, se ei ole luotettava. Erityisesti "Zhou" tuollaiset suunnittelu hyvin järjestetty, ei voi vaan herättää epäilyksiä sen historiallinen aitous. Liu Xin taottu "Zhou" argumentti ei tarvitse uskoa kaikkea, mutta Liu Xin viimeistely "Zhou" tarkoitetaan aikaan poliittinen konteksti ei selvästikään ole akateemista ja tieteellistä toimintaa. Jos hän Yhdensuuntaisuus perustuu aiempiin tietoihin kokoaminen "Zhou" on eräänlainen ihanteellinen sosiaalista mallia, ja konfutselaisia ​​"auttaminen Junshun Yin ja Yang Ming valaistumisen" poliittisena odotuksia, niin uskomme, että tämä olisi hieman paljon. Nykytutkijoille siis Zhangtaiyan sitten alas, sanoi Liu Xin tutkimusta, ajattelin, kuten kungfutselaisuus, kuten antiikin filosofit ovat todella out quot; Wang Guan zhuzixue Choi sanoi, "sanoi:"? "Hän." Antiikin tutkijat ulos palatsin. Kun Shi Qing kanssa maailman ihmiset menossa, niin kaupallinen kotieläintalous, sillä ei ole väliä tietoa myös. Halunsa tutkija, Xu piti antaa jotain virallista kenelle uskovia, ja on saatavilla palvelija Yan lakaista. Siksi "Music Man" menee: Huan oppia asioita jako. Huan Yu ...... kutsui lääkärin, vielä tänään oppivat kävelemään Soul. Siksi ei-vapaa oppimisvaikeuksia, ei-tiede ilman vammoja, kaksi ovat yksi eikä kaksi samoin. "Jos tulet todellinen tilanne havaittu muinaisen Kiinan yhteiskunnassa, kun kaikki on oppia viralliset tutkijat tunnustettu tosiasia, ja siksi tässä mielessä", sanoi kungfutselaisen ne purot, virkamies kansi Stuart "Vaikka spekulointia puheen, mutta spekuloi suunta ei näytä suuri virhe.

Jos konnotaatio kungfutselaisuus analysoida, Zhangtaiyan myös usko, että on hyvin kiinteä kungfutselaisen salvia ryhmän, sen merkitys näyttää olevan varsin monimutkainen. Jos intensiteetti luokitus on vähintään luokan nimi, nimi tämän nimi ja yksityisen kolmessa tapauksessa. Hänen "alkuperäinen kungfutselaisuus", artikkeli sanoo: "On olemassa kolme aihetta kungfutselaisuus, Gwanda, luokat, yksityinen nimissä nimen konfutselaisuutta konfutselaisia, Warlock ;. ...... luokan nimeltä kungfutselaisuus, konfutselaisia, tunnettu rituaali ampui Yushu numero; Yksityinen nimeltään kungfutselaisuus ", jotka se on antanut Yin ja Yang Ming Junshun auttaa valistaa puroihin. Joten Tai Yan korosti, että "tämä yksin siirtämään kuin kungfutselaisuus, yksityisten nimet ovat erilaiset, jotta saavutetaan nimi, luokan nimi on osittainen, Kysymys vaihtelevat antiikin ja modernin. Kungfutselaisuus vielä sanoi miehille, nimissä kungfutselaisuus antiikin [pass] varten velho, nykypäivän jako Shou suunniteltu ;. nimi Road muinaisessa pass hyve ja taiteiden suunniteltu erityisesti nykypäivän uskoville Old Dan "On selvää, Zhangtaiyan kehittyy vision analysoida alkuperä kungfutselaisuus. Vaikka merkittävää tutkimustyötä Zhangtaiyan totuutta, mutta on selvää, että hänkin uskoi puute kirjaa antiikin kirjoja, ja esiintymisen syy akateemisen taustan valmiiksi Qin kokemuksen puute ja syvä ymmärrys, ja siksi ei voi aiheuttaa päätelmänsä myöhemmin tutkijat epäilystäkään. Hu "Filosofia ei Wang Guan teoria" tekstin argumentin Triumph selvää innovaatio, korosti tieteen filosofit mitään syytä palatsi. Hän sanoi, "Zhou" Stuart palmu valtion uskonto, kungfutselaisuus perustettiin opettaa kuusi, joka sitten kutsui kungfutselaisen ehdot Stuartin virkamies. En tiedä kungfutselaisen kansalaisuuden, määrä ei-virkamies Stuart paras unelma. Tämä opetus, tai että niin sanottu kiinteä opetusta myös. Tämä he sanoivat oli kestämätön. Hu mielestä tutkia alkuperä ajattelijat noin ideologinen tausta täysin arvostaa filosofien tulee alkuperää, eikä ainoastaan ​​meidän edeltäjät eivät voineet ymmärtää stereotypioita, akateeminen Xing, siitä yksinkertaisesta monimutkaiseen, helposta Ze, sen yksinkertainen Sen helppo, koska sekä ruohonjuuritason viimeistely tilaisuudessa tietenkään ei tarkoita että se olisi pitänyt tehdä oikeutta uraauurtava vaiheessa. Pre-Qin myös kungfutselaisuus, mukaan lukien maailman kaaoksen ja pelon ovat kaikki siellä Zheng Ji ajattelu, joten sen kaikki ajoissa akateeminen, ja palatsi ei ole mitään. Heti tulee jotain erilaista, niin ohi on käännettävä tiedemaailmassa hyödytön viestejä. Joten on tulokas filosofi Zhang Xin lippu taivas. Olisi tunnustettava, Hu analyysi järkevämpää kuin Zhangtaiyan käsikirjassa. Tietenkin Triumph of tutkimustuloksia, Hu ei ja evätään. Hän huomautti, että kuuluisa essee ", sanoi kungfutselaisuus," teksti, Taiyanxiansheng alkuperää tutkimuksessa kungfutselaisen valta on todellakin vuoristossa. Koska hän oli jopa nimet, luokka nimet ja yksityisten nimet analysointi, varsinkin ensimmäistä kertaa hän esitti "Kysymys on antiikkinen erilaisuus" mielipide, joten tiedämme vanhimmat käyttöä "kungfutselaisuus" on todellakin toimikausi on kolme eri Guangsha Tällainen käyttö ja laaja supistuu historiallista kehitystä.

Hän sanoi, "merkittävä panos Taiyanxiansheng on auttaa meitä tunnekaan" konfutselaisia ​​"sanan jälkeen historiallinen muutos laaja, mukaan lukien kaikki ihmiset alkemia" kungfutselaisen ", oli todella alennettu kyseisen"祖述尧 Shun Charter siviilialan että sotilaallisen mestari Kung "suppeassa merkityksessä" konfutselaisia ​​"Vaikka tämä on Taiyanxiansheng luojat sanoi, että yleensä on täysin vakiintunut." Niin, tutkia alkuperää kungfutselaisuus noin Hu ajatella muutenkin tulisi edetä pohjalta koulumenestystä on tehty Zhangtaiyan. Kuitenkin Zhangtaiyan johtopäätös, Hu hyvin vaikuttunut. Hän ajatteli, että väite Triumph, ja nyt siellä näyttää olevan paikka voidaan korjata. Käytetyt materiaalit Triumph pohjimmiltaan Qin ja Han ihmisiä, se ei tunnu tarpeeksi selittämään alkuperää kungfutselaisuus, sekä silloin, kun ne ovat peräisin elämäntilanteessa ja muita asioita. Tätä varten Hu edelleen tutkia perusteella Triumph tutkimustuloksia, johtopäätös on, että pappi Yin kungfutselaisen etiikka kansakunta, he ovat hyvin vaikeissa poliittista asemaa, edelleen säilyttää uskonnollinen seremonia Yin ihmisiä. Kuitenkin, kun 67 vuotta kehitystä ja muutoksia, suurin osa niistä, jotka tulivat opettajat, ammattiaan tai hautajaiset, jossa rituaali ja opetuksen. Mutta niiden eettinen koodi on vähitellen linjassa hallitsevan luokan, ja vanhojen kansallisten koululaiset aatelisto, seremonia kysyä heiltä, ​​paitsi voimakas ministerit maiden sekä hallitsija Qilu vartija. Tämä on yleinen "kungfutselaisuus." Kungfutselaisuus on opettaja antiikin uskonnolliset hautajaiset seremonia ulkona vaiheessa, he myös tekevät muita uskonnollisia asioita. On selvää, käsite Hu, kungfutselaisen ura on hieman samanlainen Christian pastori.

Hu: n paperia, nykyajan tutkijat kiistanalainen, kannattajat kuten Hu Tong on vaatinut paitsi huipentuma stipendin, mutta myös historian moderni kiinalainen kulttuuri on loistava aikaa, kutsutaan huipentuma 1930. Hänen "Hu suun omaelämäkerta," kirjoitti kommentin, Hu artikkeli, lukea mistä kulmasta tahansa, on uudistusprosessi Kiinan kungfutselaisuus ja tulevaisuus maamerkki kirja. Hu Konfutse entinen pappi kungfutselaisuus juutalaisuus ja islam imaami. Tämä näkemys on ainutlaatuinen vain silmään, on maailman kulttuurinen näkemys. Qianjia ikä Gurut on mahdotonta kuvitella. Myöhemmin perikuva vanhimmat ryhmittymä ei tarvitse nähdä tätä. Vastustajat kuten Guo sanoi "split sanoa kungfutselaisuus" Hu n uskottavia tutkimustuloksia, sillä perusteella, että tällainen tutkimus on juuri asenne ns kaava Hu oppi, se on tyypillistä ns idealismia. Fung Yu-lan on hänen "alkuperäinen kungfutselaisuus ja" artikkeli joitakin tärkeimpiä näkökulmia Hu kyseenalainen. Hän sanoi, "Meidän mielestä sillä kungfutselaisuus alkaa romahtaa jälkeen poliittisen aristokratian, kun niin sanotut viralliset puuttuu Shou n. Hu varten kungfutselaisuus ja konfutselaisia ​​näkymä on sama kuin jotkut kirjanoppineet ja uusi teksti Meidän näkemyksemme on, että jotkut kirjanoppineet samalla ns klassisen kungfutselaisuus on asiantunteva, asiantuntemusta, ne hajallaan ihmisiä, jotka opettavat ihmiset elävät tässä kohdassa on seremonia, Hu oivalluksia meiltä kokonaan. samat kuin eroamme Mr. Hu Hu ajatellut, että nämä asiantuntijat ovat, syntyy Shang alistamista myöhemmin, "orjuus, hajallaan kansan keskuudessa." Sitten ajattelin, että asiantuntijat romahdettua johtui poliittisen aristokratian, aiemmin virallisia asiantuntijoita, puuttuvat maailmanlaajuisesti, hajallaan ihmisiä, tai on tietoa aatelisto, mutta myös tulemaan alas heidän tietoa elämästä, joka on tärkein ero on herra Hu. "

Luokka :[Kulttuuri][Filosofia][Historia][Historiallisen ajan]

Edellinen 1 Seuraava Valitse Sivut
Käyttäjä Arvostelu
Ei vielä kommentteja
Haluan kommentoida [Vierailija (100.24.*.*) | Käyttäjätunnus ]

Kieli :
| Tarkista koodi :


Etsi

版权申明 | 隐私权政策 | Tekijänoikeus @2018 Maailman tietosanakirjamainen tietoa